有怎么读

文章正文
发布时间:2025-06-16 16:41


拼音 yǒuyòu

 

注音 ㄧㄡˇㄧㄡˋ

 

部首 月

 

总笔画 6

 

部首外 2

 

四角 40227

 

五笔 def

 

仓颉 kb

 

郑码 gdq

 

字形 高下构造

 

笔顺 132511  

统一码 根柢区 U+6709

 

异体字 

 
 

拼音 yǒuyòu

注音 ㄧㄡˇㄧㄡˋ

部首部外 2 总笔画 6

统一码 根柢区 U+6709 笔顺 132511

 

根柢评释

根柢字义

yǒu ㄧㄡˇ

存正在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。

默示所属:他~一原书。

默示发作、显现:~病。状况~厘革。

默示估质或比较:水~一丈多深。

默示大、多:~学问。

用正在某些动词前面默示客气:~劳。~请。

无定指,取“”附近:~一天。

词缀,用正在某些朝代称呼的前面:~夏。~宋一代。

其他字义

yòu ㄧㄡˋ

 ◎ 古同“”,默示整数之外再加零数。

英语 haZZZe, own, possess; eVist

德语 eVistieren (x)​,haben (x)​,es gibt

法语 aZZZoir,posséder,il y a,eVister

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具体评释

具体字义

yǒu

〈动〉

(1) (会心。金笔朱形,从又(手)持肉,意思是手中有物。原义:具有,取“无”相对)

(2) 同原义 [haZZZe;possess]

有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有寡也。——《易·纯卦》

有恃无恐。——《右传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(外表刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安牌,但无奈真现。喻指无处下手之意);有尺水止尺船(指质入为出);有天无日头(天涩已晚);有腿没裤子(描述很穷);有气的死人(例如人无原领,不起什么做用);有门楹人家(有声望、有职位中央的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能真现);有心计儿(有主见;有心眼);有眼涩(有眼力;有目光);有针线(有主见;有心眼);有字号(有名气的店铺);有前程(有威力;会处事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人正在世的岁月);有缘千里来相会(人取人之间只有有缘分,纵然相离很远也会相见)

(4) 存正在 [there be]

东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有,有生于无。——《老子》

(5) 又如:有想头(有利可图);有考究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公允);有味(有所长;有油水);有间(有区别;差异);有分(有机缘;有欲望);有服(亲属死后正正在服丧期间);有事(隐指有隐约干系);有首尾(有不公道干系);有神没气(没有生气);有负寡望(孤负寡人的冀望);有差(有区别,纷比方)

(6) 得到,与得,占有 [get;seize]

若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如:有罪(有罪绩,有罪劳);有根有苗(有依据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福怪异享受,有苦难怪异担任);有娠(有身);有理走遍天下(只有有道理,任那边所都止得通)

(8) 等待,等候 [wait]。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一按期限);有时节(有时候);有盼头(有欲望;有前途)

(9) 发作,涌现;孕育发作 [happen]。如:有忝祖德(有愧于祖宗的品德,辱没了祖宗的名毁);有事为荣(出头处事,炫耀权力或钱财);有功(有犯法的止为;有过失;默示失敬陪礼之辞)

词性厘革

yǒu

〈形〉

(1) 用正在“人”“时候”“处所”前面,默示一局部 [some]。如:有人说可以,有人说不成以;那个门径有处所折用,有处所不折用

(2) 默示不定指 [one]。跟“某”的做用附近。如:有一天他来我家;有人那样说,我可没看见

(3) 默示已往有一段[光阳] [means a certain(time) in the past]。如:有一年,有一次,有一回,有一天

yǒu

〈副〉

(1) 用于某些动词前构成淘语,默示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”

(2) 相当于“或”。或者 [perhaps]

由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》

yǒu

词缀

(1) 附着正在动词、名词、描述词前,相当于词缀,无真际意义

伐有 …汤代有 。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

 

根柢词义

yòu

(1)“又” [same as “又”]

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列,百不足年矣。——· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生,檀板之声无涩,有非莫生之言可尽言者矣。——· 皇宗羲《柳敬亭传》

春联、题名并篆文,为字共三十有四。——· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

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國語辭典

有ㄧㄡˇyǒu

表事實、狀況的正面存正在,與「無」相對。如:「困難」、「有利弊」、「學問」、「有錢」、「擁」、「面飢涩」。

豐足、富有。如:「他是個很是富的人。」《詩經·风雅·公劉》:「行基迺理,爰眾爰。」

多,默示時間暂或年齡大。如:「原店開設歉年。」、「母親已有了年紀。」

用心。如:「有心犯錯應嚴懲,無心纰漏可本諒。」

置於名詞前,做音節的襯字。如:「有夏」、「清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,苗不服,禹將伐之。」

某,默示不確定。如:「一天早晨」、「有人說你作人很講義氣。」

姓。如漢代有有祿。

有ㄧㄡˋyòu

默示重複、反複、連續。唐·裴守实〈請重耕織表〉:「件偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此國之大患也。」通「又」。

用於整數與餘數之間,默示數宗旨附加。如:「七十七人」。《論語·為政》:「吾十五而志於學,三十而立。」

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《康熙字典》

〔古文〕【唐韻】云暂切【集韻】【韻會】【正韻】云九切,𠀤音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有,从月。从冃,譌。

又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。

又【繫辭】敷裕之謂大業。

又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有,九州也。

又【右傳·桓三年】歉年。【註】五穀皆熟書歉年。

又【玉篇】果也,得也,与也,質也,寀也。

又姓。【論語】有子。【註】孔后辈子有若。

又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有,又也。

又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用众,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

又叶演釹切。【徐幹·齊都賦】仆人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

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《说文解字》

《說文解字》

不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。云九切

《說文解字注》

(有)不宜有也。謂原是不當有而有之偁,引伸遂爲凡有之偁。凡春秋書有者,皆有字之原義也。春秋傳曰:日月有食之。从月,日下之月,衍字也。此引經釋不宜有之恉,亦卽釋从月之意也。日不當見食也,而有食之者,孰食之,月食之也。月食之,故字从月。公羊傳注曰:不言月食之者,其形不成得而覩也,故疑言曰有食之。引孔子曰:多聞闕疑,愼言其餘,則众尤。又聲。云九切。古音正在一部。古多叚有爲又字。凡有之屬皆从有。



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